Bir çok kişinin dini yaşamak dinin kısıtlamalarına maruz kalmak işine gelmediği ve bu nedenle felsefe aracılığıyla bi bahane bulup dinden kurtulmak için.

Dinler Tarihi, Dinler Biliminin tarihi kısmını teşkil etmekte olup, genel ve özel dinler tarihini içine almaktadır. Dinler Biliminin ikinci kısmı ise, sistematik din araştırmaları tarafından oluşturulmakta olup, fenomenolojik, psikolojik ve sosyolojik araştırmalar bu bölüme dahildirler. Yani Din Fenomenolojisi zaman ve mekan içerisinde ortaya çıkan dini olayları birer fenomen olarak ele alıp onları manalandırmaya çalışırken, Din Psikolojisi bu vakıaların doğrudan doğruya ferdi ilgilendiren psikolojik yönlerini, Din Sosyolojisi de onların toplumla olan münasebetlerini araştırır. Yani Din Sosyolojisi toplumun dine ve dinin tipolojik ve karşılaştırmalı bir tedkiki ve onların toplumsallaşma (sociabilité ) tarzlarının ve birleşici (associatif) şemalarının incelenmesidir ki, bu da, Din Sosyolojisinin bir kez daha, bir yandan toplumun incelenmesinden ibaret olan sosyolojiye ve öte yandan da dinin incelenmesinden ibaret olan din ilimlerine olan çifte bağımlılığının önemini ortaya çıkarmaktadır.

Kaynak: Ünver Günay, Din Sosyolojisi, İnsan Yayınları-2000, ss.47-49

Konu incelendi.

bütün felsefeciler her olayı bir mantığa oturtmak istedikleri ve dindede bazı olayların mantığı zorladığı için bu tartışma herzaman olasıdır...

İşin içine girince çıkılamayan ve nedense herkesin haklı olduğu bi konu olduğundan olsa gerek...
                                           Hüsomino

cünkü din herzaman acaba dedirten seylerle dolu bu da insanların dini irdelemesini saglıyo yani felsefe yapılıyor üstüne..

İnsanı en cok rahatlatan,huzurlu kılan olgu dindir.Yasadıgımız topraklarda din üzerimize dogru cevrilmis bir silah oldugu icin bu kadar cok tartısılıyo.inanc insanın icindedir ruhundadır hareket ederken yere saglam basmayı saglar ama herkes onu farklı kullanıyo.Din tartısılmamalı yasanmalı.Dini okadar cok kullanıyoki insanlar yasadıgım sehirde sadece namaza gidiyo görünüp insanları safına cekmek icin camiiye giden insanlar var..

beliki mutlak gerceğe ulaşmanın yolu soyut olguları ortadan kaldırmaktır?

Sorun inanmakta yada inanılacak bir kanıt bulunmasında. Eğer inandırıcı somut bir kanıt elde edilemiyorsa elbetteki felsefenin sürekli gündeminde olacak bu gibi sorular ve farklı sorular. Felsefe olmadığını kanıtlayamıyor ama olduğunuda kanıtlayamıyor! Ayarıca sadece inanmak başka bir yolu olmadığını düşünenler için bir kurtuluş yolu! Umarımki bu kurtuluşa ulaşabilirsiniz.  

felsefe Allah’ın yok olduğunu ispatlayamadığı için kuduruyorr..bunun içinde bu tutarsızca konuşmalar uzuyor,gidiyor...

inananların bi amacı varr..kendi üzerlerine farz kılınmış dini yeri geldiğinde anlatmakla mükellefler..ya inanmayanlarr onların amacı ne??eğer eminlerse bu konuyu fazla uzatmazlarr ama yok işte bi korkularıı var ve o korkuu onları bu kadar konuşmaya itiyor...