Hoş bir kızla beraber parkta bir bankta bir saat oturmak bir dakika gibi geçer ama sıcak bir sobanın üzerinde bir dakika oturmak bir saat gibi gelir."

Konu incelendi.

bu soruyu fizik yasalarından bir örnekle açıklarsak Sabit hızla giden bir cisim gözlemciye göre tanımlanmaktadır eğer bir cisimle beraber aynı sabit hızla gidiyorsanız sizin için cisim hareketsiz görünecektir fakat dışarıdan bakan bir gözlemci için cisim hareketli kabul edilir görecelik kelimesi burada ortaya çıkmaktadır bizim gözlemlediğimiz hızlar mutlak değildir ancak gözlemciye göre tanımlanmaktadır ama gözlemlenen olay için geçerli olan yasaların şekli aynıdır. yani önemli olan bakış açısı ve yorumlamadır.... :)

Sevgılı ucan mantar ? neden yazdıklarımı anlamak yerıne bana alakasız bır cevapverme geregı duydun anlamıs degılım... gorecelık dıye bır sey yoktur ! Yanı krıse dogrular vardır.. mesela 4 ayrı noktadan 4 ayrı kısı aynı noktadakı tek bır masaya bakarlar ve o 4 ayrı kısı ve 4 ayrı nokta ıcın o masa aynı masadır.. sadece acısı farklıdır... yada guzel herkes ıcın aynı guzeldır yada cırkın herkes ıcın aynı cırkın.. ama su cumleyı kullanabılırler.. " guzel ama tarzım degıl" yada " cırkın ama bana cekıcı gelıyor" gıbı bıreysel tercıhler kullanılır... o halde senın dedıgın sekılde yola cıkarsak bılgı bırıkımı yetersız bır kısıyle bır astronotun "AY" uzerındekı fızıksel reaksıyonlarını tartısmasıyla gorecelı bır cevap ne derece dogru olur ???:) saygılya ve sevgıyle

doğru vardır; dünyaki tüm insanların sayısı kadar doğru vardır. herkesin bir doğrusu vardır.

kavramlar ortaktır, ama ifade ettikleri şeyler çoğunlukla farklılaşır. bir tanrı kavramı vardır, ama herkes kendi kafasında farklı hayal eder onu; "her kişi kendince bir tanrı yaratır" (pascal)

insan olmanın getirisi olarak (artık ne demeye çalıştıysam) belli olaylara verilen tepkiler benzerdir; kimse bir ölümde kahkaha atmaz mesela. ama bu genel olaylar herkesin bakışının aynı olduğunu göstermez.

insanı yaşadığı coğrafya, çevre, yaşadığı olaylar ve uzayıp giden bir vesaireler zinciri etkiler. kişi kendini bunlardan bağımsız düşünemez; davranamaz. "birtakım davranış biçimleri vardır ki, bize zorla kabul ettirilir" (durkheim)

farklıyız, farklı düşünüyoruz; "görece" diye bir şey vardır. ama mesela medesan için yok. bu bile görece bir durum; ben kabul ederken o yok sayıyor.

ama bir durum var ki, vahim olan kısım o. herkesin farklı düşünmesi, algılaması, yorumlaması gibi güzel bir durum başından beri birilerinin (baskı mekanizmalarının) hoşuna gitmediği için sürekli yok sayılıp "aslında hepimiz aynıyız, çıkarlarımız aynı, korkumuz aynı" denilip itilmeye çalışılmış. standartlaştırılmaya çalışılıyoruz; hem de bu mekanizmalar var olduğunda beri. yani çooookkk uzun süredir. bu bir kara ütopya!!

farklıyız; iyi ki farklıyız...

Farklı dıllerden, farklı dınlerden, farklı kulturlerden, farklı renklerden, farklı orf adet ve kulturleden ve hatta farklı kıtalarda yasayan ınsanların (canlılarında olabılır) "aynı" olaylara verdıgı tepkıler "AYNIDIR" .. ! korkuları, huzunlerı, mutlulukları, sevınclerı, ve reflekslerı vb. ... bu da tek tıp ınsan modellerı oldugumuz kanısını ortaya koyuyor.. burdan yola cıkacak olursak sanırım ortak kabul ettıgımız "somut" seylere ( sey dıyorum cunku hersey) karsı vardıgımız yargıda aynıdır... aslında ben "gorece" nın oldugunu dusunmuyorum sadece tercıh vardır kı o da ayrı bır konu.. aksı takdırde sanırım hepmımız tek tıp modellerız.. bılgı bırıkımı , cevreye baglı faktorler, ıklım sartları vs gıbı bızı bırbırımızden ayıran etkenler var... sonuc olarak gorecelı dıye bır sey yoktur... saygıyla..