|
Üyelik Derecesi:
|
Deney ve gözlemlerle kanıtlanamayan diğer dünya başlığı ve altında Atatürk’ün Hayatta en hakiki mürşit ilimdir sözü...
Din felsefesinin temel yapı taşı sorgulamalardanuzaklık içerir.Metafziğin kapılarını kapatmıştır ve anahtarı yoktur.Açılmaz.Şimdi kalkıpta diğer dünyadan bahsetmek ve sonuna bilimin acizliğiymiş gibi sunmak saçma kalır.
Bilim ile metafizik ne zamandan beri aynı notada konuşulmuştur ki şimdi de konuşulsun.Metafiziksel düşüncelerin bir taslağı vardır ve bu taslaktan öteye geçilmez!
Atatürk hayatta en hakiki mürşit ilimdir sözünü söyledikten sonra şunu da söylemiştir, (devamını bilmek gerekir) Bunca ilerlemeler yaşanırken ilimde, fende...Yerinde sayan bir düşünce olabilir mi.(bunu din üzerine yani dinin yaşadığı yüzyıla ayak uydurması üzerine söylemiştir.)
Diğer dünya dediğiniz cennet, cehennem de az evvel saydılarımın içerisinde yer almaktadır.Metafiziksel unsurlardır, sorgulaması yapılamaz çünkü elimizde kanıt olarak bir materyal yoktur.Tabu olarak yada buna dogmatik unsurlar olduğu için kabul edici yada etmeyici olarak önümüze sürülmüştür.Kabul yada reddetmem her irade için özgür kılınmıştır.
Bende diyorum ki,
’’Bu dünya, başka bir gezegenin cehennemidir.’’ Şimdi alın size gezegen, alın size dünya, alın size cehennem.Bana deney ve gözlemlerinizle ispatını yapın.Diğer dünya belki burası.;)
Umarım şimdi deney ve gözlemin(rasat)’ın, din ile alakasının olmadığı ve ne demek olduğu anlaşılmıştır.Rasat kelimesinin ne olduğu bilinirse böyle saçma sapan konularda açılmaz.
Sevgiler.
|
